L'amico Don Paolo Farinella, che nel suo romanzo "Habemus papam" aveva profetizzato che il prossimo papa si sarebbe chiamato Francesco, fa una esaustiva analisi dell'esito del conclave
Fonte: Don Paolo Farinella prete http://www.paolofarinella.eu/index.html
HABEMUS
PAPAM: FRANCISCUM!
IL
NOME È UN PROGRAMMA,
ABOLIRÀ
ANCHE IL VATICANO?
Genova 13-03-2013. – Si è
avverata la profezia del mio romanzo Habemus papam, Francesco, riedito
nel 2012 da Gabrielli Editori con il titolo «HABEMUS PAPAM. La legenda del
papa che abolì il Vaticano». Il nome c’è già. Ora aspettiamo che abolisca il
Vaticano, se non lo fanno fuori prima. Le premesse ci sono, la primavera anche e
Bertone e i suoi complici facciano le valigie.
Francesco è il nuovo vescovo di
Roma, e di conseguenza, papa della Chiesa cattolica. Avevo cominciato a scrivere
questo pacchetto dedicato alle elezioni italiane e alle sue conseguenze, martedì
12 marzo, ma mi attardavo in attesa dell’elezione del papa che finalmente è
arrivata. Sentivo che mercoledì 13 sarebbe stata la giornata giusta. Se fossero
stati due o tre scrutini, sarebbe stata la
vittoria della curia, con l’elezione di Scola o di Scherer. Invece se si fosse
arrivato al quarto o quinto scrutinio, la curia avrebbe perso terreno e
avrebbe preso corpo un’altra possibilità.
Così è stato.
Quando ho visto che il quinto
diventava più lungo, ho capito che la scelta sarebbe caduta su un nome nuovo,
senza legami con la curia (Scola) e il partito dello Ior (Scherer). Per tutto il
giorno mi ronzava in cuore il nome del mio romanzo Habemus papam, «Francesco».
Dicevo a me stesso: non è possibile! E’ un nome «maledizione», troppo
impegnativo. Se il papa sceglie questo nome si condanna da sé a fare sul serio
perché deve scegliere la povertà come criterio e metodo di vita; deve essere
coerente: come può Francesco abitare in mezzo al lusso Vaticano? Può il papa
essere «personalmente» povero, ma apparire «istituzionalmente» potente e ricco?
Non licet! Ora non ci resta che aspettare. Intanto colpiscono alcune cose, che
ai profani non saltano agli occhi perché non addentro alla simbologia e al
rituale. Facciamo un po’ di esegesi di scavo:
1.
Francesco si è presentato «nudo»
con la semplice veste bianca, senza mozzetta rossa e senza stola, i simboli del
«papa» e del capo di Stato Vaticano. La stola era piegata e portata dal
cerimoniere, quasi a stabilire le priorità: prima la persona, poi il vescovo,
poi il papa poi il capo si Stato.
2.
L’immagine plastica dello
«smarrito» cerimoniere, Guido Marini, genovese, tutto bardato di rossiccio, con
un sorriso di circostanza, che guardava il papa con terrore, era la foto del
cambiamento. Marini è stato l’artefice, anzi il complice di Ratzinger per
riportare la Chiesa nel passato. Nel suo volto c’era lo smarrimento degli
sconfitti tradizionalisti. Un buon inizio.
3.
Il
biglietto di visita di Francesco è stato un laicissimo «Buona sera!», rivolto ai
«fratelli e sorelle».
4.
Si è
presentato non «al mondo», ma alla diocesi di Roma: «sono il vescovo di Roma».
Ottimo!
5.
Scandalizzando il cerimoniere che
era fuori luogo e fuori posto, ha chiesto la benedizione al suo popolo, prima di
dare la sua. Mai era avvenuto una cosa del genere.
6.
Dopo
35 anni, per la prima volta, è risuonato in San Pietro, sulla bocca di un papa,
il termine «popolo» che era stato espunto dai documenti ufficiali di Giovanni
Paolo II e Benedetto XVI.
7.
La
croce che ha al collo è di ferro e non di oro. «Signa
temporum!».
8.
Anche
al mattino del 14 marzo è andato a S. M. Maggiore senza abiti pontificali, ma da
semplice prete, vescovo, col solo abito bianco. Come se volesse dire: farò il
vescovo e il resto verrà da
sé.
9.
Il suo
passato, lascia ben sperare: a Buenos Aires, viveva in un appartamento e andava
a farsi la spesa da solo e la sera si preparava da mangiare da sé. Viaggiava in
metro e non aveva la macchina. Piccole cose, certo, ma sono una rivoluzione
all’interno di un sistema di peccato come il Vaticano che ormai era la centrale
di Satana e la fornace degli scandali di ogni ordine e
grado.
10.
Infine, un papa latinoamericano,
è una svolta nella storia della Chiesa: finisce la Chiesa italiana, eurocentrica
e comincia la Chiesa universale, la Chiesa della periferia, la Chiesa dei
poveri, nella speranza che inizia anche l’era di una Chiesa
povera.
Il papato di Ratzinger è stato
solo una parentesi quadra che ha fatto perdere otto anni di tempo. Ora, in
attesa che lo facciano fuori, speriamo che abbia la forza di fare piazza pulita,
cominciando a dare un segno, chiamando in Vaticano, magari facendolo segretario
di Stato, mons. Carlo Maria Viganò, quello che Bertone ha esiliato negli Usa
perché aveva scoperto la corruzione con nome e cognome dei quaranta ladroni
bertoniani & C. La primavera comincia con il primo fiore. Sperare è
possibile! Rileggere «Habemus papam» è ancora più emozionante e
terrificante.
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